作者：年月日日耍
【原创对联词诗】
上联诗曰：
竹书史记秋分
兰草菊倾君客
要全球看神州
儿女
仙居
福鼎
东辽
百色
淄博
墨玉苍溪沧县
白城黑水红桥
乌海赫山金塔
绿春黄浦银川
赤壁翠峦青岛
紫阳丹寨蓝田
北镇瑞安万载
太和两岸
……
下联诗曰：
茶道诗经冬至
松科梅挂友卿
让世界瞧华夏
子孙
龙凤
澳门
南靖
四方
威信
昂仁长寿昌江
顺义祥云尚志
唐河泽库新乡
深圳洪湖甘谷
灵石秀屿高雄
香港丰都崇礼
西盟嘉善六合
吉利一家
………
横联诗曰：
集美扬中 天祝永年
………
上联各县市省属地名：(按联中地名先后顺序排列)
1)仙居 (市)【浙江】
2)福鼎 (市)【福建】
3)东辽 (县)【吉林】
4)百色 (市)【广西】
5)淄博 (市)【山东】
6)墨玉 (县)【新疆】
7)苍溪 (县)【四川】
8)沧县 (县)【河北】
9)白城 (市)【吉林】
10)黑水 (县)【四川】
11)红桥 (市辖区)【天津】
12)乌海 (市)【内蒙古】
13)赫山 (市辖区)【湖南】
14)金塔 (县)【甘肃】
15)绿春 (县)【云南】
16)黄浦 (市辖区)【上海】
17)银川 (市)【宁夏】
18)赤壁 (市)【湖北】
19)翠峦 (市辖区)【黑龙江】
20)青岛 (市)【山东】
21)紫阳 (县)【陕西】
22)丹寨 (县)【贵州】
23)蓝田 (县)【陕西】
24)北镇 (市)【辽宁】
25)瑞安 (市)【浙江】
26)万载 (县)【江西】
27)太和 (县)【安徽】；(市辖区)【辽宁】
………
下联各县市省属地名：(按联中先后顺序排列)
28)龙凤 (市辖区)【黑龙江】
29)澳门 (特别行政区)【澳】
30)南靖 (县)【福建】
31)四方 (市辖区)【山东】
32)威信 (县)【云南】
33)昂仁 (县)【西藏】
34)长寿 (县)【重庆】
35)昌江 (县)【海南】
36)顺义 (市辖区)【北京】
37)祥云 (县)【云南】
38)尚志 (市)【黑龙江】
39)唐河 (县)【河南】
40)泽库 (县)【青海】
41)新乡 (市)【河南】
42)深圳 (市)【广东】
43)洪湖 (市)【湖北】
44)甘谷 (县)【甘肃】
45)灵石 (县)【山西】
46)秀屿 (市辖区)【福建】
47)高雄 (县)【台湾】
48)香港 (特别行政区)【港】
49)丰都 (县)【重庆】
50)崇礼 (县)【河北】
51)西盟 (县)【云南】
52)嘉善 (县)【浙江】
53)六合 (市辖区)【江苏】
54)吉利 (市辖区)【河南】
………
横批各县市地名排序注：
55)集美 (市辖区)【福建】
56)扬中 (市)【江苏】
57)天祝 (县)【甘肃】
58)永年 (县)【河北】
……………
注义：
此上下诗联地名遍及了全国各省(区)、及4个中央直辖市及港澳台。
此诗联所有用字没有重复。其词性、平仄上下对仗合性合律。
上联所用地名带“色彩”之词19个，其中：
淄：名词，古同“缁”，黑色；
苍：深青色，深绿色；灰白色；
沧：暗绿色(指水)；
赫：红如火烧，泛指红色。
上联中“苍、沧”音节声韵相同，对之下联“长、昌”音节声韵合同。
此诗上联以色彩图描，下联以“泽秀”形容。上下诗联所用词汇量含：春夏秋冬；仁义礼信；江河湖海水溪；山川岛屿港谷；都城县乡镇寨；以及祖国东西南北中；以及嵌入代表中国文化之“四君子”梅兰竹菊，及“岁寒三友”梅竹松。
【梅】耐寒骨挺，傲世绽香，气质“清雅高洁”，在千古岁月中，早已成为华夏各民族人民心中瞩目爱戴的精神之花，国之花。
松科：是松树中长得最高大的品种。
上下联引入“竹书”、《史记》、“秋分”、“茶道”、《诗经》、“冬至”。之所嵌引，是承文化之根而顺情顺义，其注于下：
【竹书】古代无纸，在竹简上记事书写。后人称编缀成册的竹简为竹书。
【史记】中国历史上第一部纪传体通史。
【茶道】茶道起源于中国，是一种修身养性之道，待客之道。被视为生活艺术，生活礼艺，是一种文化。
【诗经】是我国最古老的第一部诗歌总集。
【秋分、冬至】二十四.节气之一。
上联之“书、记、草”书言倾君客；下联之“道、经、科”科梅挂友卿。其中“书、草、道、科”可作名词，也可用作动词。
【兰草】目前全世界有七百多个属，二万多个品种。兰草是其统称。
【松科】是裸子植物中最大的一种。科别所有松之品种。
【科】名词：(1)科条(科目、纲目)；(2)科品(种类、等级；(3)草丛，如科生(丛生)科藤。用作动词：修剪枝蔓，芟除芜秽。古通“棵”。
……
其上下诗联起始地名详解如下：
上联之“仙居”、“福鼎”、“东辽”，下联之“龙凤”、“澳门”、“南靖”简明释义。
【仙居】：
仙指神，长生不老的人，不同凡俗的人；居指住所。仙居即仙神居住之所。
【龙】传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首(或蛇身人首)，又被称为“龙祖”。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》)，相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。龙在中华神话传说文化里是行云布雨的使者，因此又称中华天使。
【龙凤】(1)龙与凤。《西京杂记》卷五：“赵后 有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸾、古贤列女之象。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙.原道》：“龙凤以藻绘呈瑞，虎的以炳蔚凝姿。”
(2)谓帝王或贵人形质超凡。《旧唐书.太宗纪上》：“太宗 时年四岁，有书生自言善相，谒 高祖，曰：‘公贵人也，且有贵子。'见 太宗，曰：‘龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。
(3)比喻优异的才能。亦指才能优异的人。
【鼎】：
<1>古代烹煮食物用的两耳三足的器具；
<2>象征王位或政权。相传夏禹铸九鼎，历商至周，都作为传国重器。
鼎被视为传国之宝，是国家和权力的象征。“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。
为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎………“世纪宝鼎”。
在西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民大会堂广场。象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。其“鼎”之意义深远，内涵丰厚。
鼎是我国青铜文化的代表，它是文明的见证，也是文化的载体。现如今有“鼎”字的成语百余个。
上下诗联之起承之所以用“福鼎”和“澳门”是考虑了自古中国的历史脉络而来，仙居处有福鼎，国之澳门有福鼎可为子孙儿女龙凤仙居。
中国位居世界以东以“东辽”百色，儿女仙居百色；澳门位于中国以南可“南靖”四方，子孙龙凤四方。
四方也指全球世界。
下联之“六合”指：天地东西南北。用之“六合”映联上之“四方”。
以上有不当之处，还期望朋友们指正。
在此谢祝大家！
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2015年5月3日书修重发